BBC拍了一部紀(jì)錄片，來(lái)測(cè)試“中國(guó)式教學(xué)”能不能在英國(guó)適應(yīng)。

中英教學(xué)法孰優(yōu)孰劣，沒(méi)法比較，也沒(méi)法得出結(jié)論。但是，這次實(shí)驗(yàn)可以顯現(xiàn)很多深層次的文化差別。

這個(gè)項(xiàng)目叫做“中國(guó)化的英國(guó)學(xué)校”。BBC花半年時(shí)間篩選中國(guó)教師，然后花一個(gè)月時(shí)間在英國(guó)漢普郡的博航特中學(xué)開(kāi)設(shè)“中國(guó)實(shí)驗(yàn)班”，不僅全天作息安排和中國(guó)學(xué)校相同，所有課程也都由中國(guó)老師來(lái)上，并且全程跟拍，最后剪輯出一部幾十分鐘的紀(jì)錄片。

一開(kāi)始，在中英媒體的報(bào)道，已經(jīng)顯現(xiàn)出文化差別。英國(guó)媒體的報(bào)道大多寫(xiě)實(shí)，標(biāo)題多是“中國(guó)式教育能適應(yīng)英國(guó)孩子嗎？”中國(guó)媒體大多自負(fù)，標(biāo)題多是“中國(guó)教師赴英教學(xué)將英國(guó)學(xué)生訓(xùn)哭了”。英媒帶著探究心理，中媒的標(biāo)題則帶著價(jià)值觀立場(chǎng)。訓(xùn)哭英國(guó)孩子，或許顯得強(qiáng)勢(shì)，或許是對(duì)中國(guó)教育的批評(píng)。

就中英教育碰撞而言，老師們并不認(rèn)同彼此的教學(xué)方式和教育理念。

英國(guó)老師認(rèn)為“懶散”是自由精神的培養(yǎng)。參加實(shí)驗(yàn)的英國(guó)學(xué)生也認(rèn)為，教室里很壓抑，好像自己時(shí)時(shí)刻刻和其他所有同學(xué)在競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)老師把學(xué)生當(dāng)成“防彈海綿”。

中國(guó)老師則把英國(guó)學(xué)生的行為總結(jié)成懶散無(wú)紀(jì)律，并且認(rèn)為是“高福利制度”養(yǎng)出這群懶漢。英國(guó)用不同的教學(xué)大綱應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生，中國(guó)只有一個(gè)教學(xué)大綱，要么適應(yīng)，要么淘汰。顯然認(rèn)為中國(guó)的教學(xué)法能迫使學(xué)生上進(jìn)。

中英教學(xué)法孰優(yōu)孰劣，沒(méi)法比較，也沒(méi)法得出結(jié)論。但是，這次實(shí)驗(yàn)可以顯現(xiàn)很多深層次的文化差別。首先是老師和學(xué)生的地位不同。在英國(guó)，老師和學(xué)生的地位平等，各自都得負(fù)責(zé)，各有各的自由，老師的責(zé)任心不及中國(guó)強(qiáng);在中國(guó)，師生地位不等同，老師因?yàn)樨?zé)任超大，學(xué)生的部分自由也便不知不覺(jué)地被剝奪，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被壓抑。

其次是英國(guó)學(xué)生的“懶散”，并非不求上進(jìn)，也不是“高福利制度”帶來(lái)的結(jié)果，而是生活方式和年齡段特征。英國(guó)的孩子，從小到大，有一個(gè)逐漸緊張的過(guò)程。十四五歲的孩子是從玩耍式學(xué)習(xí)到自覺(jué)性學(xué)習(xí)的過(guò)渡期，他們的閱讀量大大超過(guò)中國(guó)學(xué)生，是根據(jù)興趣而不是考試指揮棒。

大學(xué)升學(xué)考試有幾十門(mén)課程供選擇，而不是中國(guó)學(xué)生一樣只有幾門(mén)。到了大學(xué)，英國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)很緊張。中國(guó)則相反，到了大學(xué)可以松口氣。

再次，中英教育的目標(biāo)不同。英國(guó)教育是要努力培養(yǎng)出不同個(gè)性和思想的人，遵守法律是最重要的品格，所從事的職業(yè)是個(gè)人選擇。中國(guó)教育是要培養(yǎng)出相同思想不同專(zhuān)業(yè)的人，考試成績(jī)是優(yōu)劣的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，出人頭地是成功的標(biāo)志。

所有這些差別，導(dǎo)致中英兩國(guó)的老師對(duì)教學(xué)方式、對(duì)學(xué)生行為的不同評(píng)價(jià)。另一個(gè)微妙的差別是，英國(guó)師生更多地看到中國(guó)老師及中國(guó)式教育的長(zhǎng)處，而中國(guó)老師基本否定英國(guó)的教育理念和學(xué)生行為，這是視野的問(wèn)題，我們得認(rèn)真反思下。